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默默地耕耘——陳永生作品欣賞

來源:聚福彩票  |  2016-07-04 16:29:17  |  選擇字號:[ (大) (中) (小) ]

陳永生,1967年7月出生于安徽省巢湖市。現居住河南省鄭州市。中國美術家協會會員、國家二級美術師。

永生是青年風景畫家,是近年來河南油畫群體中涌現出來的新秀。他的油畫《乍暖還寒》和《好雨時節》在“第三屆全國油畫展精選作品展”和“第十屆全國美術作品展”中獲得好評。要想在全國大展中得到一席之地,并非一件輕易的事情,沒有相當優秀的藝術造詣和個性特點,是很難經得住層層篩選和權威認定的檢驗的。熟悉永生的人,看到他家里和畫室堆放的大批量、大篇幅的油畫風景創作和寫生,一定會透過這些作品,想象到他戶外寫生時日曬雨淋、汗流浹背的狀態,想象到他繪制巨幅風景畫時激揚灑脫的神情。艱苦與積累是藝術家不斷前進的基石。







永生上世紀60年代出生在一個普通的工人家庭。父親自上海支援到鄭州工作,母親卻異地分居在老家安徽巢湖農村。家境的清寒使他的人生歷程充滿坎坷。在上個世紀80年代,市場的大潮將他涌入了商海,搞室內設計、做裝修工程,摸爬滾打,自有一番人生經歷。施工監理是他的強項,因為他事無巨細,一絲不茍,實實在在,因為他有一種畫家對事物特有的審美判斷。當永生逐漸從物質貧困中擺脫出來之時,當他婚姻家庭的幸福美滿來臨之時,他看到自己的不少同齡人與同學在美術上的進步與成就,令他心情激動、思緒萬千,埋得深深的藝術靈性又開始騷動起來,自小對美術的酷愛又復蘇了,他自信地重新拾起了畫筆,那是在1996年。自此永生一發不可遏制,他全身心地投身到油畫寫生創作中,一晃10年過去。良好的藝術素養、謙虛內秀的品格和樂于助人的品行,使他走上了河南油畫學會副秘書長的崗位,為近乎公益事業的學會工作不計報酬,不辭辛勞,任勞任怨地默默奉獻著……






永生的風景畫可以歸屬到具象表現主義范疇。具象表現主義,時人簡稱“具表”。西方一幫玩“具表”的藝術家運用一種稱之為現象學的哲學思維,其核心是用一種純粹的眼光看世界。永生對此并無研究。但是,重視視覺感受,重視畫面結構,重視色塊之間的關系,重視用合理的方式把自己的感覺實現出來,在這諸多方面的藝術觀念,他與西方的“具表”是一致的。





我們都知道梵·高與塞尚。我們都明曉梵·高的激情與真誠,塞尚的冷靜與理性。前者燃燒著生命的火焰,后者梳理著生命的秩序。他們都十分偉大。永生不缺少人文情懷,也有激情狂放的一面。他的畫面筆意灑脫,淋漓暢達,常以書寫的氣勢與韻律傳達自己的視覺觀察。但是,他的畫更多的是視覺理性的思考。他將太多的人文氣息隱藏起來,讓畫面上的視覺元素凸顯。色塊的構筑,線條的排列,顏料的稀稠,肌理的差異,筆觸的抑揚以及色彩中種種要素的對比,以此制造所感受到的視覺圖像,這圖像已不是他面前的實情實景,而是畫家心中的另一種意境,這意境是畫面上的各種元素對視覺的一種交響。對此,塞尚評價說:“我相信這足以讓一個藝術家表現出他或大或小的人格來。”






西方“具表”的代表人物之一賈可梅蒂曾說:“外表已夠我忙的了,我可顧不上什么內心世界。”這話是否可以理解為透過現象看本質的時候,對外表研究是多么重要。作為一個視覺藝術家,不重視視覺形象的研究與表達,不認真觀察事物外表的神秘,何以談及內心世界?在賈克梅蒂等人看來,人類視覺能量的采掘永遠沒有盡頭。視覺外表本身,它們多姿多彩的現象以及無盡的變化,已經十分令人癡迷,也給予了藝術家足夠的精神探求的可能性。




永生的直覺極佳,對自然美的感覺十分敏銳。大山大水,氣勢磅礴;小村小院,情調融融。對形式美的追求又十分執著,絕不抄襲自然,力求畫平面的現代感,加上他極好的手性,在圖像的轉換中,幾乎攻無不克,沒有畫不出來的時候,常有偶然獲得的驚喜,這令不少笨手笨腳的人都羨慕不已。然而,也許就是這種優勢,讓他失去了許多失敗之中的殘缺與悲壯,失去了一種更令人揪心的美。





永生還年輕。他的藝術求索之路才算有了一個良好的開局。前面永遠是一個未知。詩人海子說:“遠方除了遙遠一無所有。”在一個缺少大師的年代,在一個眾說紛紜的吵鬧歲月,在一個物欲橫流、銅臭味令人窒息的時日,自有默默耕耘的人。他一步一步地走向阿芙洛蒂德,一步一步地走進阿波羅!在我的視覺中,永生就是這默默耕耘的人。

——曹新林

編輯:劉洋
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